Поездку "Наивных Путешественников" в несуществующую страну Духоборию можно назвать самой спонтанной и авантюрной из всех предыдущих. Команда уже побывала в Сибири – и в течение нескольких недель рассказывала о жизни латышской диаспоры в России. Потом заехала в Беларусь – рассказала, как выглядит Синеокая глазами жителей одной из самых маленьких стран Европы. На этот раз "Путешественники" решили рассказать в лицах историю, произошедшую 27 лет назад. Она о переселении русских духоборцев из Грузии в Россию.
Читайте также: "Духоборцы: кто это? Вопросы и ответы"
Место действия
Духоборцы попали в Закавказье в 40-х годах XIX века. При императоре Николае I власти выселили из Таврической губернии почти пять тысяч представителей этой секты, отказавшихся перейти в православие.
Большая их часть обосновалась в отдаленных, недавно присоединенных к России районах Закавказья, в Ахалкалакском уезде Тифлисской губернии, в горном регионе, называемом Джавахетия. Здесь, на высоте двух тысяч метров над уровнем моря, и появились девять русских поселений с центром в селе Гореловка. Эти селения — Горелое (ныне Гореловка), Спасское, Орловка, Богдановка, Ефремовка, Тамбовка, Родионовка, Троицкое (ныне Калинино) с примыкающими землями сами духоборцы и назвали "Духоборией". Здесь они и прожили 150 лет.
Духоборцы жили компактно, замкнуто, но с местным населением не ссорились. В 1988 году, когда началась бурная эпоха национальных движений в республиках бывшего СССР, население Джавахетской Духобории составляло всего 3,5 тысяч человек.
Время действия
Когда Советский Союз распался, и духоборцы, и армяне, в основном населяющие этот пограничный район Грузии, не покидая своих домов, вдруг оказались за границей – на положении национальных меньшинств. Это было новый, пугающий статус, вносивший в их жизнь неопределенность и неуверенность в будущем.
Однако и грузины в этом регионе оказались на положении этнического меньшинства, причем самого малочисленного, оторванного от своей языковой среды, так как в Джавахетии почти никто не говорит по-грузински, а они, как правило, не знают армянского и почти не знают русского. Так население этой "кавказской Сибири", затерянной в горах на юге Грузии, оказалось состоящим из одних этнических меньшинств. И не нашлось никого, кто взял бы на себя ответственность за его настоящее и будущее.
На этом тревожном фоне духоборцы засобирались на историческую родину. Переселение шло тремя волнами: в 1989-1995 годах — в село Архангельское Тульской области, в 1999 — в поселок Мирный Брянской области и в 2007-2008 годах — в поселок Новый. Между первым и последним переселениями прошло 18 лет. В масштабах истории это ничто, мгновение, но за эти годы распалась страна, изменился политический и экономический строй как в России, так и в Грузии, все постсоветское пространство.
За 18 лет изменились и сами духоборцы. Эмоции улеглись, жизнь на новом месте вошла в берега, выросло целое поколение, не видевшее прежней родины. Спустя годы мы хотели посмотреть на события прошлого без предвзятости и без мешающих объективному взгляду иллюзий.
Зачем мы едем?
Не только ради занимательной этнографии. Мы хотим поискать ответы на многие вопросы из жизни современных России и Грузии. Услышать человеческие истории, попытаться понять: что же заставило духоборцев оставить родные села и вернуться на историческую родину.
Узнать о быте тех, кто уехал, и жизни тех, кто остался. Мы начинаем наше путешествие в России, а заканчиваем в Грузии. Наша команда – это Алексей Стетюха, журналист, который участвовал во всех поездках "Наивных Путешественников", фотокорреспондент Алексей Тихомиров и корреспондент Sputnik Грузия Екатерина Микаридзе. Итак, история начинается.
Stay tuned!
